一周前，我寫了篇關(guān)于江西彩禮為什么高的文章。將江西高價彩禮產(chǎn)生的客觀原因，歸納為適婚男女比例嚴(yán)重失調(diào)、人口外流、集中式相親、獨特環(huán)境、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會等方面。

在整理資料和分析過程中，我逐漸意識到高價彩禮這個經(jīng)濟現(xiàn)象的背后，絕不僅僅是男女比例失調(diào)等客觀因素這么簡單，而是有著更深層的經(jīng)濟學(xué)原因。因為信息量巨大，只好分成兩篇寫，本文就是續(xù)篇。

本文從經(jīng)濟學(xué)角度來剖析高價彩禮現(xiàn)象，試圖回答以下問題：高價彩禮的本質(zhì)是什么，它在婚姻市場起到了什么樣的作用，是否如外界所批評的那樣全是危害，應(yīng)不應(yīng)該打擊高價彩禮行為，以及如何才能科學(xué)地消滅高價彩禮等等。

先行聲明：本文中的交易、市場、供需等均為經(jīng)濟學(xué)名詞，無道德或價值觀屬性，沒有物化女性和婚姻之意，請勿展開聯(lián)想。

本文較長，約1萬字。如無時間或沒耐心看完，可先收藏直接看要點：1、通過無差異曲線和供需曲線原理，可推導(dǎo)出彩禮行情是市場作用的結(jié)果；2、高價彩禮并非全是弊端，也有提高相親效率、減少女青年外流、降低離婚率等積極作用；3、高價彩禮本質(zhì)是成本轉(zhuǎn)移的厚嫁，根源在于多數(shù)女性經(jīng)濟不獨立、對婚姻的依附性強；4、高價彩禮不是原因而是結(jié)果，直接打擊只會適得其反；消滅高價彩禮的方法——幫助女性提高經(jīng)濟地位、夯實社會保障體系。5、對于多數(shù)剩男來說，他們并不是被高價彩禮淘汰，而是自身競爭力不足出局。

在與同為自媒體作者的好友范子龍討論高價彩禮時，他提出了一個近都市圈效應(yīng)的觀點。這個觀點源于身邊感知，范子龍留意到西安、合肥等周邊市縣的彩禮非常特別，明顯高出城區(qū)和離大城市更遠的其他市縣，他稱之為近都市圈效應(yīng)。

回頭來看江西?。河捎诘乩砦恢煤蜕蠈討?zhàn)略等原因，江西既沒有融入到以上海為首的長三角城市群，也沒有融入到廣州深圳為首的珠三角城市群，但卻和兩大城市群相接相望，其狀態(tài)與臨近都市圈的市縣相近，而彩禮也正好幾乎是周邊省分中最高的（只有講究傳統(tǒng)習(xí)俗的福建是例外），完美契合近都市圈效應(yīng)的模型。

我在小調(diào)查也觀察到了類似的情況，南昌市、鷹潭市的郊縣和農(nóng)村彩禮，價格就高于市區(qū)。而在各平臺網(wǎng)友的評價回復(fù)中，發(fā)現(xiàn)它們在江西省內(nèi)并非特例，九江、景德鎮(zhèn)、贛州、上饒、新余、萍鄉(xiāng)等很多城市也是如此。

至于導(dǎo)致近都市圈效應(yīng)的原因，范子龍從心理學(xué)角度進行分析，認(rèn)為人最怕的是（某種東西）看得到卻得不到，更為渴望得到。近都市圈的人們往往比遠離都市圈的人，更向往大都市的高品質(zhì)生活，因此越靠近都市圈，象征生活品質(zhì)的彩禮就越高。

其實，高價彩禮作為經(jīng)濟現(xiàn)象，還可以用經(jīng)濟學(xué)理論來進行解釋，而且至少有兩種。

一種是預(yù)算約束下的無差異曲線理論。

在彩禮地區(qū)的相親市場上，如果將一夫一妻制視為女性婚姻的預(yù)算約束，那么可以把男方所在地的居民福利和他的彩禮看成是兩個商品組合，適齡未婚女性將在預(yù)算約束下對城市居民福利和彩禮進行選擇。

在選擇高彩禮的同時，意味著她可以忍受當(dāng)?shù)剌^低的居民福利，如A點；而選擇高質(zhì)量居民福利的城市時，她能接受低彩禮如C點；或者選擇中等金額彩禮和中等居民福利的B點。無論A、B、C點，還是在這條曲線的其他不同組合，在她看來其滿足程度都是相同的，這也是無差異曲線名字的由來。在有多個選擇的情況下，作為理性人，未婚女性優(yōu)先選擇無差異曲線和曲線外的點，以實現(xiàn)利益最大化。

在現(xiàn)實中適齡女性也是這么選擇的，某個城市的婚戀市場如果基本一體化，那么以城市為中心，從城區(qū)到郊區(qū)再到農(nóng)村彩禮價格依次上升。甚至在一個縣內(nèi)都可能存在著三種行情：縣城、近郊鄉(xiāng)鎮(zhèn)、偏遠鄉(xiāng)村。彩禮價格依次遞增，縣城和近郊鄉(xiāng)鎮(zhèn)相差較小，而偏遠鄉(xiāng)村增幅較大。網(wǎng)友的最新反饋信息顯示，橫峰縣和弋陽縣交界的偏遠山村，彩禮價格已經(jīng)飆升到50萬元，幾乎相當(dāng)于橫峰縣城的兩倍。

另一個就是大家比較熟悉的供需曲線理論。

適齡男女的婚戀市場是一個非常典型的充分競爭市場。在傳統(tǒng)婚姻觀念下，適齡男青年是需求方，而適齡女青年則是供給方。由于需求方和供給方都是個人，因此不會形成市場勢力。彩禮可視為婚戀行為的價格，隨著供給和需求曲線的移動而變化。

由于不同市縣、不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)的經(jīng)濟水平、男女比例、風(fēng)俗文化等情況不同，每一個市縣、每一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)形成了一個相對獨立的子市場。為了便于直觀理解，我們將子市場簡化為城市和農(nóng)村兩個（分成兩個獨立市場推導(dǎo)也可以得到相同的結(jié)論），并假設(shè)一開始城市和農(nóng)村兩個子市場完全相同，均處于均衡狀態(tài)的A點，彩禮價格為P1。

后來，由于農(nóng)村相對落后，一部分向往美好生活的農(nóng)村女青年離開農(nóng)村來到城市。于是，對農(nóng)村子市場來說，供給量減少了，導(dǎo)致供給曲線左移；而男青年面臨著家庭關(guān)系、就業(yè)、搬家成本等因素，無法跟隨女青年同步遷移到城市，因此需求曲線不動。農(nóng)村供給曲線移動形成了新的均衡點B，導(dǎo)致彩禮價格從P1提高到P2，而婚配數(shù)量從Q1下降到時Q2。新的農(nóng)村剩男就這么產(chǎn)生了，數(shù)量就是用Q1減去Q2的值。

現(xiàn)在讓我們回到上篇為什么江西彩禮這么貴的討論上來。

江西省作為全國適齡男女比例最大的省份，在周邊區(qū)域中經(jīng)濟水平相對落后，當(dāng)?shù)鼗橐鲇^念又比較傳統(tǒng)（絕大部分人視婚姻為必需品）。將江西省適齡男性視為整體，分別植入以上兩種理論的模型中，得到下面兩個圖。

具體推導(dǎo)過程與近都市圈模型時一樣，在此略過。在不考慮偏好因素的前提下，二者都能推導(dǎo)出江西彩禮高于周邊省份的結(jié)論。如果大家有興趣的話，可以把自己家附近兩個彩禮不同的地方（比如本縣和鄰縣、市區(qū)和郊區(qū)）代入曲線模型，結(jié)合居民福利水平和人口流動方向進行推導(dǎo)，看看出來的結(jié)果是不是與事實相符。

02 不全是壞處，高價彩禮也有積極作用

很多人對高價彩禮持猛烈批評態(tài)度，認(rèn)為敗壞了風(fēng)俗，危害了社會。不可否認(rèn)，高價彩禮現(xiàn)象確實會帶來一些壞處，比如男性結(jié)婚成本大幅提高、助長了攀比風(fēng)，并可能因此引發(fā)因婚致貧、利益糾紛等其他社會問題。

其中最多的是擔(dān)心高價彩禮會引發(fā)攀比風(fēng)，導(dǎo)致彩禮價格失序。這種擔(dān)心不無道理，但實際不太可能發(fā)生?；閼偈莻€充分競爭市場，彩禮價格上漲會受到需求的反制約，主流行情難以超過當(dāng)?shù)亟?jīng)濟水平，即便偶有突破也會迅速回調(diào)，否則很多想結(jié)婚的姑娘嫁不出去。

關(guān)注高彩禮現(xiàn)象始于九江銀行彩禮貸熱點，因此小調(diào)查時增加了因為結(jié)婚負債情況一項。原本我以為連銀行都想從中分一杯羹，那么彩禮應(yīng)該是很多家庭的沉重負擔(dān)。

結(jié)果有些出乎意外，多數(shù)受訪者一方面認(rèn)為彩禮金額偏高，同時也承認(rèn)當(dāng)?shù)囟鄶?shù)正常家庭還能負擔(dān)得起。因結(jié)婚而負債的情況時有存在，但多數(shù)家庭的金額通常不是很高，在10-15萬元左右。畢竟結(jié)婚是大事，大部分男方家庭會提前數(shù)年就開始準(zhǔn)備。借款多以親友互助為主，一般不用支付利息。正常打工人家庭，這筆債務(wù)一般兩三年就能還清。這樣看來，彩禮考驗不只是家庭資產(chǎn)實力，更多的是看它的流動性能力是否強大。

彩禮開支在多數(shù)家庭有壓力但能承受的范圍之內(nèi)，表明江西的彩禮行情并不比適齡男女性別比失調(diào)的情況嚴(yán)重，市場整體上并沒有失控。

目前的高價彩禮現(xiàn)象，是婚戀市場各種因素共同作用下的結(jié)果，其存在有著合理的一面。它并非一無是處，相反有著一些常常被大家所忽略的積極作用。

首先，彩禮提高了相親效率，促進了婚姻資源配置。

江西省多數(shù)市縣婚姻以相親為主，而且往往是集中式相親（在河南、河北、四川、湖南等勞務(wù)輸出大省的很多市縣也是如此）。相親最大的痛點是，雙方存在著嚴(yán)重的信息不透明和不對等，光聽媒人和對方的介紹（他們常常會過濾不利信息、虛增優(yōu)點、夸大能力，以增加相親成功率），很難獲得對方的準(zhǔn)確信息。

性格、三觀、興趣等雖然需一定時間才能全面了解，但見面交流也能提供一定參考，所以相親時女方更側(cè)重于考察對方的收入、資產(chǎn)、家庭經(jīng)濟狀況等硬實力。但這些要核實起來難度很大，而且費力費時，并不現(xiàn)實。

彩禮為雙方提供了一個簡單有效的可量化工具。女方根據(jù)自身條件和個人意愿，結(jié)合當(dāng)?shù)匦星樘岢鲆粋€彩禮金額。男方能夠接受，表明他具備較強的經(jīng)濟能力并認(rèn)可這樁婚姻的價值。反之，則要么家庭條件或個人能力無法達到要求，要么其誠意不足。女方可以很快從眾多男青年中篩選出心儀的候選者。有時候女方還會以彩禮作為武器，開出高價來達到自己的目的，比如抗議家里安排的相親、嚇退不喜歡的男子等。

同樣，男方可以通過彩禮金額來判斷自己和女方是否匹配，并迅速作出決策，或接受彩禮要求向女方表明誠意，或放棄改尋條件更匹配的女性。這樣一來大大提高了相親效率，實現(xiàn)了有限資源的快速合理配置。

其次，減少女性外流，有利于緩解本地男女失調(diào)問題。

在討論江西高價彩禮時，我們常?？吹绞⊥饩W(wǎng)友在網(wǎng)上氣憤地說，“我干嘛非要和江西姑娘在一起，娶個別省姑娘不香嗎？”這種反應(yīng)非常正常，高彩禮地區(qū)意味著結(jié)婚成本較高，在有選擇的情況下，男青年會優(yōu)先考慮其他成本較低地區(qū)的姑娘。

對于跨省戀的江西姑娘來說，這話聽了很是傷心，如果下調(diào)不了彩禮金額，就不得不和戀人分開。但對于本地小伙子來說，卻是一大利好，因為姑娘們就能多留在本地。如果江西彩禮低于或與周邊省份持平，那么江西女青年外嫁的比例會比現(xiàn)在還要高。

在男青年抱怨高價彩禮的種種危害時，它卻在暗中阻擊省外男青年，有效減少了本地女青年外流，變相幫助他們提高成功率。

再者，客觀上改變重男輕女思想，提高了女性地位。

高彩禮地區(qū)由于經(jīng)濟落后，往往傳統(tǒng)習(xí)俗保持較多。而講究傳統(tǒng)習(xí)俗的地方，往往存在著重男輕女思想，女性地位相對較低。但實際上，如今高彩禮地區(qū)，女性的家庭地位和社會地位明顯提高，甚至高得有些出奇。小調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，不止是江西，分布在河北、河南、陜西的多個受訪對象提到，當(dāng)?shù)毓牌艑Υ齼合眿D的態(tài)度非常好，宛如親生女兒。

婆媳關(guān)系和睦、出嫁女性地位提高，自然與娶親成本高相關(guān)。婆媳關(guān)系歷來難處，沒想到這個千年難題卻被高彩禮給輕松破解了。這在一定程度上又反過來影響了自由戀愛的彩禮行情，不少人表示女兒自由戀愛也要收彩禮，因為不收彩禮的話擔(dān)心女兒婚后被男方輕視。自由戀愛和相親一樣的彩禮行情，我覺得父母的這種擔(dān)心才是主因，超過了攀比心理的作用。

過去有些地方特別是農(nóng)村重男輕女思想嚴(yán)重，女孩獲得的成長資源遠小于男孩，特別是受教育方面。如今這種思想漸漸淡化、基本消亡了。促使改變有很多原因，比如收入水平提高、公共服務(wù)完善、少子女化等，其中也有彩禮帶來的利益驅(qū)動。

2019年的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，江西的離婚率為2.4%，在全國屬于較低水平，僅略高于云南、山東、上海、浙江等少數(shù)省市。高價彩禮提高了結(jié)婚成本，夫妻雙方對待婚姻的態(tài)度更為嚴(yán)肅、謹(jǐn)慎，客觀上起到了很好的穩(wěn)定作用。甚至還有可能，雙方因為結(jié)婚成本高而更加寬容對方，提高了婚姻幸福指數(shù)。嗯，這與新婚姻法設(shè)置離婚冷靜期的做法有異曲同工之妙，都是通過提高成本來實現(xiàn)降低離婚率。

站在家庭條件較差或個人能力欠佳的男方角度，高價彩禮無疑是非常殘酷的。但從女方的立場而言，她們找到心儀的對象，獲得了更好的婚姻物質(zhì)基礎(chǔ)；同樣，娶親成功的男青年在競爭中勝出，他們付出彩禮等一系列成本，但從婚姻中獲得的收益更大。從整個社會角度來說，實現(xiàn)了資源有效配置和福利最大化。

03?高彩禮本質(zhì)是成本轉(zhuǎn)移的厚嫁，源于女性經(jīng)濟不獨立

在上篇江西高彩禮文章里，我提到了江西大部分市縣的彩禮是會返還給小兩口的。只是返還比例因地因人而異，通常在多半或全部，超額返還的現(xiàn)象日漸增多。那么問題來了，很多人好奇，既然收了之后又返還，那為什么不直接少收或不收呢？

不妨先看看女方家長是如何返還彩禮的。

以前女方出嫁時多以現(xiàn)金壓箱底，現(xiàn)在越來越多的家長改用女兒名字開戶的存折或銀行卡。不少女方家長在結(jié)婚時并不告知存折或銀行卡的密碼，而是等到小兩口婚姻關(guān)系穩(wěn)定或生了孩子才告知，有時甚至拖到兩三年后。

還有的父母寧可背負著“賣女兒”的罵名，也要采取將存折或銀行卡悄悄塞給女兒的隱秘方式，不讓男方知曉。一個南昌朋友一直認(rèn)為他岳父把彩禮全部扣下，直到孩子生下來后他老婆告訴他：其實岳父一分錢都沒留，而是全部存在銀行卡給了他老婆。一些娶江西姑娘的省外男青年，抱怨老丈人沒有返還彩禮，有可能也是類似情形。不要著急，等到婚后生活穩(wěn)定了，或許哪天妻子突然給你一個驚喜。

凡此種種操作手法，讓婚后女方在這筆錢的使用上獲得了絕對的支配權(quán)，男方想動用這筆錢，必須經(jīng)過妻子的同意。從江西的情況來看，“伏弟魔”、“賣女兒”等彩禮扶貧現(xiàn)象雖然仍然部分存在，但隨著經(jīng)濟發(fā)展其比例越來越少。不止是城市也包括農(nóng)村，大部分女方家庭的返還比例在不斷提高。男方的高價彩禮，最后大部分轉(zhuǎn)化成為了女方的嫁妝。

錢收進來然后又返回去，似乎是繁文縟節(jié)的儀式流程，純屬多此一舉。雖說肉爛在鍋里，但從彩禮到嫁妝，一來一往之間這筆錢的性質(zhì)悄悄發(fā)生了變化。

就彩禮和嫁妝的法律性質(zhì)，我咨詢了一位不愿意透露姓名的法學(xué)博士朋友。他表示，在法律上，彩禮視為男方基于聯(lián)姻目的而對女方的贈與，除雙方后來未結(jié)婚、女方存在騙婚行為等少數(shù)情形外，通常不支持退回。在司法實踐中，除非有相反證據(jù)，嫁妝往往被認(rèn)為是女方的婚前財產(chǎn)，屬于女方個人，而婚前財產(chǎn)則明確受到了民法典的保護。

嫁妝作為女方個人財產(chǎn)受到保護，至少早在宋朝便有了。宋朝可能是中國歷史上最講究厚嫁的朝代。一方面是其經(jīng)濟發(fā)達，民間財富積累較多具備厚嫁的實力；另一方面其文明程度最接近于現(xiàn)代社會，較少重男輕女的思想。宋朝人將嫁妝稱為奩產(chǎn)，意思是已婚女性的私人財產(chǎn)，如果離婚或改嫁可以帶走。很明顯，宋朝人厚嫁不是面子工程，而是為女兒婚后生活提供的切實保障。

同理，現(xiàn)在的女方父母如此費盡心思，無非也是讓女兒婚后生活獲得更多的保障。2020年江西省人均可支配收入2.8萬元，以彩禮平均行情20萬元計，大體相當(dāng)于7年的可支配收入。正好與婚姻的七年之癢暗合，這當(dāng)然是個巧合。有了這一大筆錢傍身，媽媽再也不擔(dān)心女兒未來婚姻風(fēng)險，哪怕是嫁給一個不太熟悉的相親對象。

正如無論向誰收稅最終多數(shù)稅負成本落到話語權(quán)較弱一方那樣，在江西適婚男女比例高居不下的情況下，女方嫁妝的大部分成本實際由男方以彩禮形式買單。類似江西省這樣的高價彩禮現(xiàn)象，其實是成本轉(zhuǎn)移支付的厚嫁，本質(zhì)上是對女性未來婚姻生活的保障機制。

在趣的是，雖然各地彩禮行情比較堅挺，但并不是鐵板一塊。如果男方條件出色，比如是公務(wù)員、教師、醫(yī)生、大型國企員工等，很多女方家長也愿意主動下調(diào)彩禮金額，以促成婚事。因為他們知道，這個準(zhǔn)女婿工作穩(wěn)定、收入高，能帶給女兒高質(zhì)量的生活；而且有一定的社會地位，婚姻風(fēng)險相對較小，而他的身份背書，已起到類似彩禮的保障作用。

山西的彩禮相對江西較低，但父母同樣有著類似的婚姻保障思路。一個山西朋友說，他們當(dāng)?shù)叵嘤H市場的核心指標(biāo)不是對方現(xiàn)在能賺多少工資，而是看他（她）是否有退休工資、職級有多高，最搶手的是在機關(guān)、事業(yè)單位、鐵路、大國企等系統(tǒng)內(nèi)擁有鐵飯碗的人。在經(jīng)歷過煤炭輝煌期的山西人看來，一時高工資遠不如一個穩(wěn)定的鐵飯碗來得更有安全感。

在古代，由于傳統(tǒng)男權(quán)思想主導(dǎo)社會和經(jīng)濟，女性很難脫離婚姻而生存，所以父母盡可能厚嫁保障女兒的婚后生活。那么問題來了，新中國成立以來中國女性的權(quán)利和地位都在逐步提高，為什么現(xiàn)在江西的家長仍如此執(zhí)著于為女兒提供高金額保障呢？

沒能找到江西女性薪資的統(tǒng)計報告，我進行了小范圍訪問調(diào)查，了解到的情況是：江西各市縣六七成以上（實際比例可能高至8成，因為國家統(tǒng)計局官網(wǎng)公開的《中國統(tǒng)計年鑒2018》抽樣調(diào)查結(jié)果顯示，2017年江西省大學(xué)學(xué)歷人口占比僅8.6%）職業(yè)女性為普通學(xué)歷，就業(yè)方向比較狹窄，主要在超市、商店、酒店、幼兒園、工廠等私營單位上班，從事財會、行政、文員、服務(wù)員、幼師等崗位。通常月工資在兩三千元左右，較2019年江西省私營單位就業(yè)人員46341元的平均年薪低出近3成以上。

同樣是低學(xué)歷，男性即便從事快遞員、外賣員等低技術(shù)性職業(yè)，工資要高于女性一兩倍甚至更多。出于成本和管理等方面考慮，江西很多（或者說大多數(shù)）小微企業(yè)不為員工交納社保，員工只能自己去申請交納城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險。工資微薄而花錢的地方很多，相當(dāng)部分普通學(xué)歷女性選擇不交納養(yǎng)老保險。

前幾年便有報告指出，國內(nèi)一線城市的男女薪酬差異最小，從三四線城市差異開始拉大。當(dāng)北京、上海等大城市的職業(yè)女性開始獨立并享受高質(zhì)量的個人生活時，多數(shù)江西職業(yè)女性靠兩三千元工資想過上體面生活仍然是天方夜譚。她們?nèi)粝敫淖冏约旱纳?，就不得不依賴于婚姻?/p>

設(shè)身處地設(shè)想一下，一個月入3千元左右沒有社保的年輕女性，面對著相當(dāng)于六年工資收入的20萬元彩禮，會不會心動？當(dāng)女方家長將彩禮以自己名字存折或銀行卡的形式返還時，多數(shù)普通學(xué)歷女性都難以抵擋住誘惑；反倒是有不少高學(xué)歷職業(yè)女性主動將彩禮調(diào)到低標(biāo)準(zhǔn)。

有些人指責(zé)江西女青年在彩禮問題上沒有主見，一味聽從父母的意見和安排。實際上，大多數(shù)女性收入微薄，根本沒有足夠的底氣來反駁父母。那些和外省小伙因為彩禮而分手的江西姑娘，她們并非不渴望愛情不愛對方，而是難敵現(xiàn)實的殘酷（外省小伙如果一開始就對彩禮持堅決反對態(tài)度的話，姑娘往往會因此對小伙是否真心愛自己產(chǎn)生動搖，甚至主動先放棄）。

因此，男女比例失調(diào)只是彩禮價格上漲的導(dǎo)火索。彩禮現(xiàn)象的根源不在于男女比例失調(diào)，而是大多數(shù)女性經(jīng)濟不獨立，使得她們不得不將婚姻作為未來生活的保障。而相親的信息不對稱和信息不透明，讓她們只能依賴彩禮這個可量化指標(biāo)來判斷對方的能力和誠意。

04 直接打擊適得其反，如何科學(xué)消滅高價彩禮？

江西省這種與經(jīng)濟水平不太成正比的高價彩禮，招致不少人的激烈批評。在網(wǎng)上搜索相關(guān)文章，基本上也多是“高價彩禮之風(fēng)不可助長”、“苦高價彩禮之風(fēng)久矣”的言論，一些激進者甚至提出了應(yīng)該嚴(yán)厲打擊高價彩禮的要求，甚至恨不得將高價彩禮入刑。

且不討論嚴(yán)厲打擊高價彩禮的合法性，不妨先從理論上推導(dǎo)一下打擊對市場的影響。假設(shè)某地制定彩禮上限價格，超過標(biāo)準(zhǔn)一經(jīng)發(fā)現(xiàn)將對女方罰款10萬元。由于政策本身沒有改變供需關(guān)系，只是提高了女方的風(fēng)險成本，相當(dāng)于實際彩禮金額為收到彩禮減去10萬元，那么供給曲線將向左移動，均衡點從A移動到B，出現(xiàn)了彩禮價格上升、婚配數(shù)量減少的情況。

打擊高價彩禮看似在保護男方利益，最終卻造成了彩禮上漲、加大了女性外流。非但達不到預(yù)想效果，反而適得其反，情況變得更為糟糕。和最近某份報告認(rèn)為文科生多導(dǎo)致中等收入陷阱一樣，原因在于搞反了因果關(guān)系，不是高價彩禮導(dǎo)致了男性結(jié)婚難，而男性結(jié)婚難推動著彩禮上漲。實際上，近年江西省有幾個區(qū)縣出臺過紅頭文件，要求轄內(nèi)居民彩禮不得超過10萬元，都只在推出時熱鬧了一陣子，最后無疾而終。

相比嚴(yán)厲打擊，一些基層的務(wù)實做法更值得借鑒。據(jù)橫峰縣關(guān)田村總支書兼村主任陳根春表示，他們一方面反對鋪張浪費，利用疫情契機打擊大操大辦，幫助村民降低了少則兩三萬元、多則六七萬元的成本支出；另一方面對彩禮行為采取柔性引導(dǎo)，通過村干部、鄉(xiāng)賢等帶頭樹立榜樣，將行情控制在較合理水平范圍內(nèi)，而且基本上實現(xiàn)了彩禮全額返還。

當(dāng)然，這是基層組織應(yīng)對高價彩禮的管理方式，只能治標(biāo)不能治本，畢竟男女比例失調(diào)是短期內(nèi)無法解決的問題。那么，在此前提下，如何才能科學(xué)地消滅高價彩禮現(xiàn)象呢？

回到一開始的無差異曲線和供需曲線模型上來，其實它們是有漏洞的，其中隱藏了一個先決條件，那就是默認(rèn)所有未婚女性都認(rèn)可彩禮的價值。但對于高收入女性和與男性收入相近的女性來說，收入效應(yīng)使得她們對主流彩禮不感興趣。她們不是彩禮相親市場上的供給方，更不屑于在無差異曲線上進行選擇。因為她們擁有一定的物質(zhì)條件基礎(chǔ)，更在意精神層面的追求，比如男方的形象素質(zhì)、三觀、生活方式、興趣愛好等。這也是為什么北京、上海等大城市彩禮基本消失的根本原因。

同理，如果江西等省份的多數(shù)女性也具備獨立的經(jīng)濟地位，將擺脫對婚姻的依賴性，那么高彩禮現(xiàn)象就會自然消失。因此，在高彩禮地區(qū)，努力提高女性經(jīng)濟地位才是科學(xué)消滅高價彩禮的唯一正確方式。

要提高江西等省份的女性經(jīng)濟地位，可以從這三個方面入手：

1、教育是提高人力資本的最好投資，增加對女性學(xué)歷教育、職業(yè)培訓(xùn)等方面的扶持。

BOSS直聘研究院數(shù)據(jù)顯示，2019年中國職場女性的教育回報系數(shù)為0.051，女性每增加一年教育年限，平均薪酬可提高5.1%，這一比例較男性高出0.5%。江西等高彩禮省份的女性薪資水平低，主要原因就是受教育程度低所致。對此，90后女青年小雪深有體會，她外出求職時發(fā)現(xiàn)，同為科班幼師專業(yè)，人家本科學(xué)歷可以拿到5000元工資，而自己大專文憑只有3000元。

就女性受教育程度問題，我采訪了上饒和鷹潭、宜春的幾位中學(xué)老師。得到的反饋基本一致：9年義務(wù)教育、國家貧困生助學(xué)金和婦聯(lián)春蕾女童計劃等一系列政策的推行，女孩因為家庭貧困讀不起書的現(xiàn)象已經(jīng)杜絕。在某高中老師的記憶中，從八九年前左右，班上女生的比例開始逐步提高。他表示，絕大多數(shù)家長都支持子女接受更高教育，不會因為性別不同而區(qū)別對待女兒。

真正卡住江西女性教育程度提高的瓶頸，既不是觀念落后也不是初等教育設(shè)施不足，而是省內(nèi)高校資源的嚴(yán)重短缺。江西、河南、河北等高彩禮省份，除了河北靠近京津的地緣優(yōu)勢承接的高校較多外，其他省份高學(xué)歷人口占比都偏低。2017年江西省大學(xué)學(xué)歷人口占比僅8.6%，河南為8.7%，與北京上海相去甚遠不說，也不敵周邊的湖北、湖南、安徽，甚至還不如西北的甘肅、寧夏。因此，只有通過省外高校擴大在江西招生名額、江西加大本省高校建設(shè)，才能真正解決女性受教育不足的問題。

2、繼續(xù)推動社會保障體系的建設(shè)，覆蓋更多人群、提高全民保障力度。

無論是返還給女兒作嫁妝還是留為自用，江西女方家長收取高額彩禮意愿強烈的一個因素是缺乏安全感。對比江西等高彩禮省份和北京上海等發(fā)達省市的社保保障數(shù)據(jù)，就不難發(fā)現(xiàn)，高彩禮省份不但整體覆蓋率不如發(fā)達省市，而且保障質(zhì)量遠不及它們。

發(fā)達省市以保障力度較高的城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老為主，而高彩禮省份以只能滿足基本生活開支的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老為主。我父母都已退休，正好一個是職工社保一個是居民社保，他們的退休工資之比在2.5：1左右，差距明顯。

在省內(nèi)，也能找到彩禮金額高低和社會保障高低呈負相關(guān)的實例。比如新余市和贛州市，無論是社保覆蓋率和保障力度，都是前者高于后者，而后者的彩禮金額高出前者一截。

3、加快經(jīng)濟發(fā)展，為女性創(chuàng)造更多的就業(yè)機會

無論是教育行業(yè)還是社會保障，都需要大量資金投入；而這些很大程度上又取決于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟水平；同時經(jīng)濟活躍也將為女性創(chuàng)造更多的工作機會；所以大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)和支柱產(chǎn)業(yè) 、提高經(jīng)濟水平才是王道。

今年中國已經(jīng)實現(xiàn)了全面脫貧，正走向共同致富的大道上。但小康顯然不是社會主義建設(shè)的終點，而是一個全新的起點。未來隨著國家的政策優(yōu)惠和資源分配向中西部欠發(fā)達地區(qū)傾斜，江西、河南等中部省份也將迎來發(fā)展機遇。都說“倉廩實而知禮節(jié)、衣食足而知榮辱”，一個人如此，一個省市、一個國家何嘗也不是如此呢，畢竟GDP才是體現(xiàn)國民生活水平的最重要指標(biāo)。

05 高價彩禮消失是必然，但有人會懷念它的好

從了解的情況看，江西女性在高中教育上實現(xiàn)了平等，大學(xué)教育程度比例開始上升。事實上，在南昌、九江、上饒、鷹潭等江西省內(nèi)很多城市，已經(jīng)開始出現(xiàn)“三高”剩女現(xiàn)象。雖然現(xiàn)在比例較小，但卻是江西職業(yè)女性經(jīng)濟地位走向獨立的信號。

大膽預(yù)計，隨著適齡大學(xué)學(xué)歷女性陸續(xù)進入婚戀市場，江西省的高彩禮現(xiàn)象在5-10年內(nèi)得到緩解，其中經(jīng)濟發(fā)達一些的贛北地區(qū)會先于相對落后的贛南地區(qū)。社會保障體系不斷完善后，父母對女兒未來生活的擔(dān)憂也將逐漸減輕，最終解除。相親大概率還會一直持續(xù)下去，但男方不再視為女方的長期飯票，而是真正的人生伴侶。高價彩禮走向消失是必然的，彩禮即使保留也將進化為象征意義的形式，就像廣東人的拜年利是一樣。

其實，對于大部分的剩男來說，他們在婚姻市場并不是被高價彩禮淘汰，而是自身競爭力的不足導(dǎo)致出局。即使沒有高價彩禮，他們被淘汰的概率仍然最大。

最后忍不住吐槽幾句。雖然現(xiàn)在不少高價彩禮地方的男青年，在痛批它的種種壞處，但當(dāng)未來姑娘們經(jīng)濟獨立、不在意彩禮時，你們就十有八九會回過頭來懷念它的好了。畢竟，當(dāng)年拿得出彩禮就能大概率地把姑娘娶回家，而今后你們或許就真的再也配不上她們了。