“你不懂我，我不怪你?！?/p>

“跟隨靈魂，在蒼白的世界中找到你?！?/p>

輕輕地放下手機，郭偉聰輕蹙眉頭，思索著朋友圈看到的這幾條關于陌生人社交話題的評語，字里行間的那股小清新，讓他不由得輕吐了一口氣：“我去！”

“請大家給Soul、一罐這些應用評一星。”

郭偉聰是一名標準的95后，這個就讀大學三年級的年輕人，因為在不少新貴社交應用上發(fā)起“一星評價運動”，得到了周圍圈子里不少95后、00后的支持。

“我的目的可能有些自私吧。”他告訴懂懂筆記，所謂一星評價，并非這些社交應用存在嚴重的BUG。而是希望通過用戶大量的一星評價，讓這些應用不被分發(fā)平臺推薦，減少推廣、微商關注、下載和使用的幾率。

“一星對于研發(fā)團隊來說，可能是噩耗。但作為一名年輕用戶，我更擔憂純凈的社交環(huán)境被那些發(fā)廣告、做微商的侵蝕，我并不希望這些社交軟件什么人都在用?！惫鶄ヂ敱硎?，雖然這個想法比較自私，但發(fā)起“一星評價”呼吁，的確是為了“保護”這些社交應用新貴自由、簡單的社交環(huán)境。

與80、90后用戶相比，很多95、00后在社交過程中有著更濃烈的領地意識，希望社交行為與娛樂、熟人圈、工作徹底區(qū)分開，更有一部分人苛求新社交文化能變得更加純粹，不摻雜任何感情色彩，成為一種完全脫離約P、貪欲的社交時代。

柏拉圖式社交

“我覺得社交，最重要的是自由。自由支配，自由選擇?！?/p>

95年出生的周燕妮剛參加工作不久，她告訴懂懂筆記，在現實生活中自己和不少朋友一樣，擁有三個毫無交集的社交圈子，分別是親友、同學、同事。

然而，在她看來，這三個圈子關系的建立都不純粹，或是家庭、或是學業(yè)、或是工作，有的甚至關乎切身利益。在交流、交往的過程中并不那么自由自在。

“工作壓力也好，情感壓力也好，都需要有對象可以傾訴。然而一想到朋友圈、親友群里那些人與自己的關系羈絆，不少話到了嘴邊都不愿意說。”周燕妮坦言，她和身邊不少同齡人一樣，社交圈子都十分局限。交友雖易，但交心很難。

因此，擁有一個既陌生又自由的傾訴環(huán)境成了她的潛在需求。前不久一個大學同學向她推薦了一個社交軟件Soul，并表示很好玩，可以試一試。

“通過測試的方式，為用戶匹配興趣、性格類似的同伴?！敝苎嗄莞嬖V懂懂筆記，Soul最吸引她的一點，就是可以自由設置昵稱、選擇二次元虛擬頭像，在性格專屬的“星球”上，選擇喜歡的伙伴配對或發(fā)起聊天。

如今，她已經習慣向性格相仿，卻又彼此陌生的Soulmate傾訴工作中、生活中所遇到的壓力，宣泄情緒上的不滿。遇到不能夠理解自己的Soulmate，她也可以自由選擇結束這一段通過“靈魂”匹配的社交關系。

“小年輕玩社交，有點像使用小程序，有即用即走的需求。”85后社交應用創(chuàng)業(yè)者吳錫坤告訴懂懂筆記，如今城市青年（95后、00后）的社交對象，并非固定、一成不變的。

在他看來，這個群體也在分層，城市群體的陌生社交有一個新趨勢，趨向于柏拉圖式的，與純粹為了情欲的陌生社交時代有了不小的變化。

有可能在某個話題上，年輕人彼此能夠聊到一起。要是換了一個話題，彼此觀點不同，就有可能另覓傾訴對象，直到對自己價值觀一致的社交伴侶出現。

“因為彼此不了解，即便傾訴了比較隱私的內容，也不用擔心有后果?！眳清a坤表示這種心理需求會是一個方向。無論是Soul的“靈魂”匹配也好，一罐的匿名社交也罷，都滿足了一些年輕群體一言不合就解除關系，自由選擇陌生社交對象，情緒宣泄即用即走，沒有任何隱私風險的普遍需求。“這也不是完全普遍存在的現象，說白了95、00后這一代的社交需求，太難把握了?！?/p>

在Soul、一罐等社交新貴上，懂懂筆記通過近兩個月時間與近百名分別來自不同地區(qū)的年輕用戶進行了交流，發(fā)現有超過八成用戶的社交觀點是：不需要看“顏值”，僅憑性格、興趣的陌生社交方式，能讓雙方關系建立更加自由，聊起天來肆無忌憚，毫無保留。

而除了自由之外，功能簡單、方式直接也成了小年輕們選擇社交應用時，考慮的重要因素之一。

分層和分群

“娛樂是娛樂，社交是社交，聊天是聊天，我的區(qū)分很清晰的?！?/p>

剛剛步入大學校園的李倩莉是位00后，在她的手機中，密密麻麻裝滿了一大堆應用，有游戲、直播、短視頻、即時通訊、社交等等。

她表示自己手機里的很多應用現在都有社交功能，但這些試圖通過應用承載的主題，如游戲、直播等，讓用戶建立社交圈子的方式，讓她感覺很乏味。

“我雖然刷抖音，看直播，玩美妝，但不會在上面進行任何社交化的動作。”在李倩莉看來，游戲是尋求刺激的，短視頻是用來殺時間的，直播是拿來娛樂的，“認識朋友還是要用純粹一些的應用?！?/p>

她覺得朋友圈里剛興起的一些陌生社交軟件，因為基于純粹的社交應用功能，才是用來建立社交圈子關系，盡訴心中事的。

因此，她并不很喜歡那些整合了強大娛樂、游戲功能的社交平臺，也不喜歡使用起來需要進行大量資料注冊設置的應用，功能單一成了她選擇社交應用的主要訴求。

“現在的年輕人，是為了社交而社交，無需任何話題作連接?！比ツ甑祝瑓清a坤所屬的創(chuàng)業(yè)團隊，就曾以社交功能需求為由，向不同地區(qū)的近四百名95后、00后年輕手機用戶，進行過一輪在線問卷調查。

調查結果發(fā)現，認為社交應用僅需具備匹配、聊天、表情、輕展示功能的年輕人超過了75%；還有近三成受調查者認為，語音對話、語音聊天功能其實也都可以剔除，只保留最純粹的文字溝通方式。

而在接受調研的手機用戶中，認為社交應用有必要具備游戲、娛樂等功能的，僅占不足兩成；覺得需要填寫個人詳盡資料的，竟然不到15%。

“盡可能保持簡單、直接，維持更少的交集，是越來越多年輕群體在進行社交活動時的主要訴求。”吳錫坤發(fā)現，不管社交應用的功能設計多么簡單，表情功能對于95后、00后用戶來說，卻是必不可少的，這或許是年輕用戶彰顯自我的一種獨特方式，當然也可能是因為太懶。

問卷調查的結果，讓他和團隊在設計新的社交產品時有了更多的啟發(fā)。與跟多80、90后相比，更為年輕的用戶群體在社交過程中，越發(fā)表現出了特立獨行的性格特點。

看來，大部分95后、00后生活中、工作中那種直來直去，絲毫不會拐彎抹角的率直性格，也反映在了社交過程中。簡單易懂、沒有套路的配對、溝通方式，才是跟多人理想的社交場景。

在這些年輕用戶的眼里，就連最常用的微信、手機QQ，也不能算是社交應用，頂多就是個聯絡親友，溝通工作的通訊工具罷了。

匿名社交是一種癮？

“不加微信，堅決不加，加了就沒意思了。”

每當有Soulmate提出加微信時，Joe總會委婉地拒絕。她告訴懂懂筆記，這幾年她注冊使用過很多陌生社交軟件，許多用戶在聊到一定程度時，都會提出互加微信的請求，“這些人安裝應用估計還是想著約P呢！”。

Joe認為，一旦雙方互加了微信，“靈魂”社交、匿名社交的關系都將隨之結束。在朋友圈，她不敢肆無忌憚吐槽室友的奇葩行為，無法毫無顧忌地吐槽父母的各種約束。

“Soul對于我來說，就是一片凈土，一個自由的空間?！彼寡?，如今她把許多微信朋友圈的內容都“搬”到了社交主頁上，喜怒哀樂只和新應用里的陌生人分享。

而朋友圈里，她僅保留讓老師、同學、父母可以看到的勵志宣言、心靈雞湯。如果你同時看到她的社交主頁和朋友圈，一定會以為Joe擁有雙重人格，一邊積極向上戰(zhàn)勝困難，另一邊卻像怨婦般，宣泄著滔天的負面情緒。

“有時候覺得，（匿名）社交里的我，比微信里的我更真實。”

從事編程工作的楊世清在北京上地的一家創(chuàng)客空間工作一年多了，作為一名95后北漂，他坦言自己喜歡在匿名社交應用中頻頻發(fā)布動態(tài)，是因為沒有人認識他，任何關注者對于自己動態(tài)的評論，都是十分中立的，不帶有任何感情色彩。

這比過去在朋友圈發(fā)一條宣泄、吐槽，先要屏蔽家人、領導、同事等好幾個分組，的確省了不少功夫。在他看來，只要有熟人存在的圈子，就不容易說“真話”。

“我平時已經夠累的了，發(fā)個朋友圈還要裝，太特么累了。工作之外我最喜歡泡在這（陌生社交應用）里面放松?！睏钍狼甯嬖V懂懂筆記，一同合租的幾位同事也是如此，每天下班之后，都躺在屋里沉浸于各自感興趣的匿名社交圈子里發(fā)牢騷，尋找傾訴對象，傾聽別人的故事。

然而，如今可選擇的匿名社交平臺似乎卻并不多，無非都是Soul、一罐、積目等幾個在經歷了一輪輪行業(yè)洗牌后仍然存活的應用。而在資本浪潮和生存現狀的壓力下，這些社交軟件的功能簡單、玩法直接，不知道又能堅持多久？

在交流中，楊世清、周燕妮、Joe等人普遍感到惋惜的是，一方面不少新的社交應用，為了實現商業(yè)化加入了大量娛樂屬性；另一方面也有部分匿名社交平臺，因運營成本攀升難以為繼，而選擇結束運營。

有人說，匿名社交考驗的是人性。當人在完全隱蔽、自由開放的網絡空間下，是否能夠管控住自己的一言一行？有不少95后、00后用戶，因為這種“自由”放蕩形骸、暴露人性的丑陋；也有不少年輕用戶不僅約束了自己，還希望能夠有更多人維護這一自由、開放的社交環(huán)境。

真實，有時候可能是一種別樣的痛苦。有些人需要一種社交狀態(tài)，讓他們釋放來自外界的壓力，或者簡單做自己，這或許正是一些渴望真實的95后、00后，比其他年齡層更熱愛純粹社交關系的原因吧——讓簡單的靈魂遇到簡單的，讓復雜的靈魂遇到更復雜的。

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