不懂就問，00后都在玩什么？

二鬧給深燃發(fā)來一張照片。2018年第一屆極獸聚舉辦，在這一天，獸迷們穿上各自的獸裝，在這里交換名片、畫畫接稿、舞臺表演、盡情互動，結(jié)束前所有的獸迷們拍大合照，作為主辦人，二鬧原本站在攝像機旁指揮站位，結(jié)果被朋友們拉下臺，在獸迷們簇擁下拍下了這張照片，他覺得那一刻，自己快樂得像是達到了人生的巔峰。

這是國內(nèi)最大的獸聚活動，而獸圈，則是由喜愛擬人化動物角色的人們匯聚而成的圈子，相比于Cos圈、Lolita圈、JK制服圈，甚至是娃圈而言，這是更新潮、更小眾的存在，近兩年陸續(xù)吸引著00后新人。

在這里，人們用虛擬獸設(shè)（對應(yīng)“人設(shè)”）交友，甘愿為一套獸裝花費數(shù)萬。

Z世代年輕人的消費力量，正在不經(jīng)意間顯露。

根據(jù)艾瑞咨詢核算， 2019年泛二次元用戶規(guī)模達到3.9億人，漫畫市場規(guī)模達22.5億元，動畫市場規(guī)模達164.6億元。

這群年輕力量的崛起，已經(jīng)讓“小破站”B站有了破圈的底氣，動漫市場被巨頭緊盯，不再小眾的二次元，成為潮流消費的重要風(fēng)向標(biāo)，但這顯然還不是這群年輕人的全部。

探索Z世代年輕人正在玩什么，就像是在開啟一場愛麗絲奇幻冒險。

他們總能通過興趣愛好結(jié)識同伴，找到屬于自己的圈子，建立起別有洞天的圈子文化。

比如將社交網(wǎng)絡(luò)上的虛擬游戲模式發(fā)揮到極致，誕生出語C圈、Pia戲圈；對生活興趣愛好投入到極致，出現(xiàn)了鞋圈、筆圈、繪圈、滑板圈等各色圈層；當(dāng)然，前衛(wèi)新潮的小眾文化他們也不會落下，娃圈、谷圈、獸圈也都活躍著他們的身影。

萬物皆可圈，每一個新興文化與圈層的興起，背后正隱藏著最新一代年輕人跳動的脈搏。

辰海資本聯(lián)合創(chuàng)始人陳悅天關(guān)注Z世代新興經(jīng)濟，他告訴深燃，資本投資社群時會考慮黏著度、用戶量、支付能力，“圈子”的形成正有利于商業(yè)投資。

而不論你是否理解或接納，這群年輕人勢必將帶著他們的圈子文化，走進世界的中心，激發(fā)出新需求、新文化以及新經(jīng)濟。

所以回到最初的問題，除了常被大眾討論的Cos圈、Lolita圈、JK制服圈等已知圈層，00后們都還在玩什么？

轉(zhuǎn)筆圈：一支筆售價上千，把“小動作”搬上“世界杯”

聯(lián)系上Hui時，他正在參加學(xué)校組織的大一軍訓(xùn)。瘦瘦高高、背微駝，看起來和普通高中生無異，但他還有另一個身份——被“轉(zhuǎn)筆者之家”論壇任命的轉(zhuǎn)筆圈中國區(qū)代理人。

四年前他們班上來了一位轉(zhuǎn)學(xué)生，總是帶來各種各樣的新鮮玩具，就是在那時，他迷上了轉(zhuǎn)筆。上學(xué)日每天都抽出一小時練習(xí)，休息日一練就是一下午，一直堅持到了現(xiàn)在。

讓人意想不到的是，轉(zhuǎn)筆這個在80后、90后學(xué)生時代稀松平常的小動作，在00后中已經(jīng)發(fā)展成為一個成熟的圈子，而且麻雀雖小五臟俱全。

今年上半年，Hui組織了兩支隊伍參加由民間組織“世界轉(zhuǎn)筆協(xié)會”舉辦的第六屆轉(zhuǎn)筆世界杯。

這次共有美國、日本、中國、法國等11個國家，共計十六支隊伍，88人參賽。

參賽的過程并不復(fù)雜，每支隊伍分別錄制轉(zhuǎn)筆視頻，制作為合片上傳到Y(jié)ouTube，再經(jīng)由世界轉(zhuǎn)筆協(xié)會裁判團成員，根據(jù)難度、執(zhí)行、創(chuàng)意、結(jié)構(gòu)等進行打分評判。他帶領(lǐng)的中國隊，分別取得了第六、七名的成績。

“任何你不理解的小眾圈子，都有很多人付出很多的努力”，2002年出生的鬼閣加入轉(zhuǎn)筆圈的時間更長，談?wù)撈疝D(zhuǎn)筆時語氣老道堅定，最近他因為在實習(xí)沒時間轉(zhuǎn)筆，技藝有些生疏，有被“10后”追趕的危機，“不過他們練習(xí)的時間不夠長，實力還不行，00后碾壓10后。”

和所有圈子一樣，轉(zhuǎn)筆圈有著特殊的圈子文化。比如不成文的三條規(guī)定：不能用轉(zhuǎn)筆發(fā)展不正當(dāng)事業(yè)、不能向外展示不熟練的招式、不能在課堂會議等重要場合上轉(zhuǎn)筆。

圈內(nèi)人每個人都有各自的筆名，他們通過錄制轉(zhuǎn)筆視頻交流、比賽，還有著外界人士看不懂的專業(yè)術(shù)語與技能命名，維基百科上顯示，截至目前，轉(zhuǎn)筆招式早已不少于500款。

有需求就會有生意。和普通筆不同，轉(zhuǎn)筆需要格外注重合理的重量分布，膠的摩擦力，筆的長度也都有講究。

市面上一支轉(zhuǎn)筆售價在20-1000元不等，價格是普通中性筆的幾倍到幾十倍，Hui手里有40支轉(zhuǎn)筆，在轉(zhuǎn)筆上花費了上千塊，這倒不算什么，他在轉(zhuǎn)筆吧上，看到過有圈友曬出一屋子轉(zhuǎn)筆，保守估計有上千支。

有廠家瞄準(zhǔn)轉(zhuǎn)筆圈市場，精準(zhǔn)生產(chǎn)轉(zhuǎn)筆，圈內(nèi)出現(xiàn)了智高和指舞兩大主流品牌。

前者是最早實現(xiàn)量產(chǎn)的轉(zhuǎn)筆文具廠商，手感不算好，卻是很多轉(zhuǎn)筆愛好者的啟蒙之筆，后者于近兩年成立，以低門檻代理的方式正快速搶占著市場。

不僅如此，轉(zhuǎn)筆圈還發(fā)展細化出了筆商、改筆者、活動組織者、剪輯師、教學(xué)者等各類商業(yè)角色。

安爺2011年正式入圈，因為擅長改筆，在2016年開了一家淘寶店鋪，畢業(yè)后店鋪收入遠超過本職工作后，他開始全職經(jīng)營店鋪，一個月營收過萬。

改筆不止是一門手藝活，據(jù)鬼閣介紹，改筆需要很強的“創(chuàng)意和創(chuàng)新能力”，“要讓筆不僅好轉(zhuǎn)，還要好看，比如如果需要做出高難度動作，需要注重轉(zhuǎn)筆的持續(xù)性，改筆時要精準(zhǔn)長度和重量。”他表示。

由于轉(zhuǎn)筆分享多為線上，以幾十秒至幾分鐘的短視頻為載體，也產(chǎn)生了拍攝與剪輯的委托小工種。

Hui向深燃介紹，剪輯一支轉(zhuǎn)筆短視頻，價格在幾十到幾百不等，而他的朋友有時也會接到電影、電視劇關(guān)于轉(zhuǎn)筆特型演員的邀約。可以說，這是00后們把愛好發(fā)揮到極致的圈子。

谷圈：燒錢程度超乎想象，“背包”貴過LV

同樣是極致，谷圈則是把對動漫IP的愛，發(fā)揮到了極致。

我們常見的動漫周邊，分為硬周邊和軟周邊兩類，前者大多是手辦模型雕像，是深度動漫迷的選擇，屬于手辦圈；軟周邊常常與生活用品相關(guān)，如鑰匙扣、明信片、徽章（吧唧）等，在日本稱為goods，國內(nèi)俗稱為谷子，由此發(fā)展出谷圈。

與JK制服圈、Lolita圈、漢服圈相似，谷圈也有專業(yè)的圈內(nèi)術(shù)語和規(guī)則，誕生出諸如拼盒、收腎、吃谷、排谷、食量、掃街等行話。

除了官方生產(chǎn)的谷子，圈內(nèi)愛好者也會自己或委托創(chuàng)作，創(chuàng)造谷子，即同人谷。而由于谷子大多單價不高，盜版成本低維權(quán)難，圈內(nèi)自發(fā)抵制盜版的風(fēng)氣也與其他圈子高度相似。

雖然谷圈流通的產(chǎn)品大眾并不陌生，但圈子的“燒錢”程度也許超乎大眾想象。

某動漫周邊店鋪相關(guān)負責(zé)人王宏給深燃舉了一個例。

“他們背‘吧唧’（將徽章別在書包上），不是背一個而是背一包，比LV還貴。一個熱門吧唧必須抽盲盒，熱門角色可能價格在5000日元到1萬日元之間，換算為人民幣為316到632元，貼滿一個包需要40個左右，即花費在20萬-40萬日元，也就是1.2-2.5萬人民幣，在日本一個非限定款的LV包，價格也就在20萬日元。”

據(jù)他透露，現(xiàn)在谷圈、手辦圈、潮玩圈還存在鄙視鏈，“潮玩制作精細程度和手辦沒法比，在最底層。你別看一個手辦價格動輒上千，其實一個人就買那么幾個，谷圈才是最燒錢的，要拼團、代購、掃貨，在鄙視鏈最頂層。”

谷圈之所以燒錢，與官方售賣周邊采用的花式玩法有關(guān)。據(jù)淘寶店鋪販次元相關(guān)負責(zé)人棗糕介紹，在日本相關(guān)公司推出動漫衍生品時，因為走向市場前不確定作品中哪些角色會獲得市場喜愛，會有近一半的產(chǎn)品以盲盒形式售賣。

在這種模式下，當(dāng)一部作品角色有多個，比如日本男子偶像養(yǎng)成手游ES一套有49個角色，日本男性偶像音樂類手機游戲Idolish7一套有16個角色，愛好者們只能通過兩種方式獲得自己想要的角色，一是不停買盲盒碰運氣，二是花高價購買抱盒（包含所有角色的一整套產(chǎn)品），再和其他同好拼團。

由于拼團人數(shù)多，喜好不同，各人有各自喜歡的角色，角色才有機會被均勻瓜分。

又因為角色有的熱門，有的冷門，也由此誕生了一套圈內(nèi)購買規(guī)則，衍生出了親媽、all媽、降位、捆綁、調(diào)價等角色與專業(yè)術(shù)語。

比如為了每次拼團順利，團里會吸納不同角色的“親媽”，這個角色有優(yōu)先獲得自己最愛的人物的權(quán)利，但也要付出強制的代價，也就是即便谷子不合心意也必須購買。

“捆綁”則是當(dāng)愛好者要想購買熱門角色，也必須購買并不想要的冷門角色。

“憑什么消費者不能挑選自己購買的商品？我認為這樣很不公平。”谷圈愛好者太陽花有些無奈。但她同時也表示理解，這是公司生產(chǎn)產(chǎn)品選擇的利潤最大的銷售方式。

“直接賣的話，東西還不一定賣得掉”，王宏透露，因為官方設(shè)定的隨機機制，買家只有拆開后才能知道購買的是什么，再加上谷子多采用預(yù)售形式，“預(yù)定的多就生產(chǎn)多，預(yù)定的少就生產(chǎn)少，屬于限量產(chǎn)品，供不應(yīng)求的話后期價格就會上漲”，這一特殊模式帶火了谷圈二手交易市場。

初中生噠噠就見過日本電視動畫《文豪野犬》不到100元的周邊產(chǎn)品，在閑魚上賣出了上萬的高價。市場價炒到很高的谷子，還會被放在二手店鋪的玻璃柜里單獨擺出，被調(diào)侃為“海景柜”，這也是圈內(nèi)發(fā)展出的專業(yè)術(shù)語。

為熱愛“發(fā)燒”，盡管國內(nèi)衍生品市場產(chǎn)業(yè)鏈難開發(fā)，但谷圈可以說讓外界看到了一個具有影響力的動漫IP，可以產(chǎn)生的消費價值。

獸圈：每個人有獸設(shè)、獸裝，定期參與獸聚、獸展

相比于因為愛好形成的轉(zhuǎn)筆圈、谷圈，獸圈則是由更深層次情感鏈接而來的群體。

獸迷，即Furry（毛茸茸的），他們喜歡擬人化的動物角色，會以動物設(shè)定“打造”自己，通過創(chuàng)作畫作、短視頻動畫，乃至穿上屬于自己的獸裝，表達對擬人化動物角色的喜愛。

獸圈知名妝師池本本告訴深燃，有純粹的獸迷在虛擬世界就以自己的獸設(shè)形象存在，QQ網(wǎng)名、頭像、空間說說內(nèi)容上都與獸設(shè)一致。

“比如他在現(xiàn)實生活中是沉默寡言的人，但獸設(shè)是非常可愛的性格，那么你會看到他發(fā)的每一條動態(tài)都是活潑可愛的。”

就像是在一個虛擬空間，人們借用獸設(shè)，套上獸裝生活交友，創(chuàng)造一個全新世界，“現(xiàn)實好累，所以我不做人了”，獸圈資深愛好者“speed奇跡”這樣調(diào)侃道。

極獸聚是獸圈規(guī)模大、成熟度高的獸聚活動之一。二鬧告訴深燃，他能明顯感覺到近兩年圈內(nèi)成員爆炸式增長，第一年極獸聚超過1000人參加，第二年人數(shù)翻了一倍。

去年他還做過一個獸迷調(diào)查，“主要用戶群體在18歲至24歲之間，男性比女性多一點，主要分布在沿海一帶文化更為開放的城市”，他說，96年出生的他已經(jīng)算是圈里的“老人”了。

作為一個小眾圈子，除了特殊的線下活動，獸圈還有著和其他圈層一樣的特質(zhì)——燒錢的消費文化。

“獸圈里就流傳著一句帶有調(diào)侃性的黑話，獸人控的錢是真好賺”，據(jù)資深愛好者“speed奇跡”介紹，獸裝全裝的材料成本就高達兩三千元，由于每一套都是定制，難以量產(chǎn)，人工成本高昂。

在國內(nèi)個人獸裝制作師制作全套獸裝，平均價格在8000元左右，知名工作室可高達13000元；國外知名工作室，如日本的天邪鬼工作室（A家）和Kemono-Line（K家）的全裝，價格更是飆升到22000元以上，“并且嚴(yán)重供不應(yīng)求，委托排隊已經(jīng)排到明年了”，他說。

人們對獸圈文化的癡迷，對獸裝的高昂投入，這看起來似乎并不好理解。不過了解獸迷們的構(gòu)成，或許你就能理解這個群體的存在，以及對獸圈的情感依賴。

國外社會心理學(xué)家Nuka博士對獸圈進行了長達5年的社會研究，在紀(jì)錄片《Furry心理學(xué)》中，他指出，獸圈中LGBT群體（女同性戀者、男同性戀者、雙性戀者、跨性別者群體）占大部分比例，其次，獸迷相較于非獸迷，遭受過校園霸凌的比例更多。

“speed奇跡”就經(jīng)歷過校園暴力。初中時他因為說話得罪某個同學(xué)，被同學(xué)集體孤立，一天中午在宿舍被班級上十幾名男生群毆，當(dāng)時他被蒙在被子里，看不見人臉，只記得腦子一片空白。等人群散去后，他獨自一個人默默去醫(yī)院做檢查，“好在沒有留下嚴(yán)重的傷，最大的負面影響，就是兩天沒交作業(yè)被老師懟了”，回憶起這段經(jīng)歷他語氣意外輕松。在受訪對象中，二鬧也遭受過校園暴力，不過他拒絕再次提及。

這兩大特質(zhì)讓獸圈形成了比其他圈層更深刻的文化色彩。

幾乎每個獸迷都擁有自己的“獸設(shè)”，那是獸迷們更理想中的自己，承載著深沉私密的情感意義。

池本本的獸設(shè)是貓科和魚類的結(jié)合，她為它賦予的意義是，一只在大海之間漂流的海盜，擅長捕魚，但很孤單，她的確一度孤單。speed奇跡的獸設(shè)叫“末依”，是一只龍，盡管他曾被校園霸凌，但為它賦予了堅強、能保護所愛之人的性格。

“正因為在現(xiàn)實中，無法達到自己理想化的樣子，我們才會在獸圈這個虛擬的空間中，讓自己成為自己理想化的樣子。”speed奇跡說。

并且和其他燒錢圈子不一樣的是，即使沒錢，沒有獸裝，也不妨礙獸迷們在這個圈子中交友，獲得情感撫慰。

池本本對深燃回憶起春節(jié)因為疫情一個人被困在廣東，獸友特地趕來陪她過年的經(jīng)歷，“其實他們有朋友一起，完全不用過來陪我的”，那一次，她覺得自己真的有被撫慰到。

在加入獸圈之間，池本本覺得自己充滿了對世界的戾氣，明明想要得到卻用力抗拒，“就是那種，都不是我的錯，全都是世界的錯的憤怒。”在入圈后她明顯感覺自己變得平和松弛了許多。

與深燃交流的幾位獸圈愛好者，都曾提及在現(xiàn)實生活里遭受過的排擠。圈里人們不避諱談及自己LGBT群體的身份，在這里，他們不必擔(dān)心被刁難，可以給彼此理解和安慰，在B站獸圈相關(guān)視頻上，也常出現(xiàn)“此生無悔入獸圈”字眼的彈幕。

這里更像是一個庇護所，獸迷們在虛構(gòu)的世界里撫平現(xiàn)實的不如意。某種程度上，不是他們喜歡獸圈，而是他們需要獸圈。

speed奇跡告訴深燃，其實穿上獸裝又悶又熱，視野嚴(yán)重受限，還不能大幅度活動，但這并不妨礙獸迷們對獸裝的向往。每次獸聚，還是學(xué)生的獸迷們存下大半年的零花錢從全國四面八方趕來，穿上獸裝盡情享受彼此相處的日子，結(jié)束后又要回歸現(xiàn)實，他們還會出現(xiàn)“展后失落綜合征”。

二鬧就有過親身體驗的經(jīng)歷，每次參加完獸聚又回到真實生活里，有巨大反差帶來的失落感，“就像模特穿著靚麗去參加完時裝秀，又回到出租屋，一切都那么不真實”，除了他微信運動高達4萬的步數(shù)，還在提醒他為舉辦獸聚做過的一切輾轉(zhuǎn)和奔波。剛結(jié)束，“我就開始想大家了”，他說。

在這個庇護所里，虛擬和現(xiàn)實的界限正變得模糊。

00后圈子文化背后隱秘的角落

萬物皆可圈，只有你想不到，沒有他們做不到。00后們似乎總能將一個愛好發(fā)揮到極致，構(gòu)建出脫離現(xiàn)實世界的虛擬城堡，招來外界的好奇與審視。

探討00后的圈子文化，或許首先需要解答兩個問題，為什么他們需要圈子文化，以及圈子文化正為他們帶來什么？

心理咨詢師朱曉輝告訴深燃，其實圈層文化在中國自古就有，比如在70后當(dāng)中盛行的酒桌文化，80后當(dāng)中盛行的人脈文化，“只是這一類的圈層文化更務(wù)實，更講究經(jīng)濟效益和社會效益，而Z時代的年輕人所追求的圈層文化，更多的是自我意志、個人愛好、審美以及價值觀的表達”。

從社會心理學(xué)的角度來看，中國國內(nèi)獨特的社會與文化環(huán)境導(dǎo)致00后群體是孤獨成長的一代，在幼兒時期，當(dāng)他們離開家庭走進學(xué)校，面臨著比90后、80后更多的不安和焦慮。

“這個時候他們會發(fā)展出一種過渡性客體，來為自己提供安全感和穩(wěn)定感。比如我們看到幼兒園的很多小朋友會對自己的毛絨玩具愛不釋手，形影不離。當(dāng)一群幼兒對類似的過渡性客體產(chǎn)生強烈的認同的時候，一個圈子的雛形就開始出現(xiàn)了。”朱曉輝說。

這是00后圈子文化盛行背后的社會心理學(xué)原因。早期的圈子主要以分享和交流為核心，人們在其中尋找內(nèi)心深處深埋的愉悅和快樂。而隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起，資本的介入，圈子日益龐大，圈層經(jīng)濟價值才開始出現(xiàn)。

“很多亞文化圈層，拆分出來實際只有兩點。一個是圈子的外在表現(xiàn)，它可以是文字、圖片、視頻、直播、游戲，乃至其他媒體的細分產(chǎn)業(yè)，還有一個是內(nèi)在精神內(nèi)核，每個圈子都有其要傳遞的精神內(nèi)核，精神內(nèi)核有多強，決定了社群黏著度有多好。”辰海資本聯(lián)合創(chuàng)始人陳悅天解釋道。

但當(dāng)下的圈子文化，黏著度越高，圈子越牢固，壁壘也就越分明。盡管常常遭受外界的不理解，00后們創(chuàng)造出的圈子文化，既是他們的軟肋，也已經(jīng)成為他們的鎧甲。

Hui說通過轉(zhuǎn)筆，控制速度和轉(zhuǎn)向，他可以表達自己的掙扎，除此之外，他找不到可以表達自己的載體了；太陽花是在ACG文化下成長起來的一代，對于她而言，在谷圈她獲得了另一種追星的快樂，只不過和大眾理解的追星不一樣，她追的是虛擬人物；二鬧告訴深燃，不論是舉辦獸聚還是運營公司，“其實我們真的不抱什么目的性，就是想和獸友們多見上兩次。這里有我喜歡的人們，我愿意呆在這個圈子，友誼才是維護我們關(guān)系的紐帶。”

社會心理學(xué)家Nuka博士在《furry心理學(xué)》里就指出，獸圈背后的人群雖然在年少的時候，更容易承受惡意與打擊，但“像是有什么東西在保護他們，使他們免于承受我們預(yù)期的傷害”。他得出的結(jié)論是，就是因為圈子的存在。

心理咨詢師常有理告訴深燃，不同時代的確會影響一代人的個性和想法，但其實最底層的人性和心理規(guī)律是一致的。

盡管圈子文化帶來的爭論罵戰(zhàn)事件層出不窮，外界審視的00后們，他們其實也是一群有著共同興趣的普通人，只是興趣決定了他們參與的社群，從而形成了新的群體性力量。

但歸根結(jié)底，他們的心理需求其實跟普通大眾沒有什么區(qū)別，而這也是人們在談?wù)?0后時常常忽略的地方。

獸圈中LGBT群體比例更高，池本本一直很想澄清的是，“我們不是特別包容LGBT群體，而是包容所有群體，比如有人外形很差，很胖，很自卑，甚至是殘疾人，但在獸圈里也能獲得很好的體驗。”

讓她無奈的是，獸圈對其他群體的包容，一般沒有人會提。

有谷圈愛好者對圈外人表示出抗拒，她告訴深燃，此前網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于語C的報道讓她感到無奈，她不希望所在的圈子暴露在大眾眼光之下，因為不可彌合的代溝，被當(dāng)做獵奇事物被審視。

當(dāng)我們在談?wù)?0后新奇的圈子文化時，獵奇似乎常常成為重點。然而事實上，圈子文化歸根結(jié)底，還是關(guān)于人，關(guān)于人與人之間在社群里的互動，乃至人與人之間的互相理解與撫慰的故事。

世界終究是屬于年輕人的，要想贏得他們的注意力，理解他們的喜好和需求，或許比談?wù)撍麄冋谧鲂┦裁础⒘男┦裁矗鼮橹匾?/p>

烽巢網(wǎng)注：本文來源于微信公眾號 深燃（shenrancaijing），作者 ：李秋涵