“李濤今年暑假《xxx劇》到底是虛紅實糊還是真的爆了？”

“抱走我家蒸煮，不吃餅。”

“‘爆爆博’‘爆爆戰’‘爆爆現’到底‘爆’了嗎？”

“XXX和XXX到底是誰倒貼誰？”

微博和豆瓣的八卦似乎變得越來越難懂了。

學生群體上網時間顯著增加的暑假，往往是“吃瓜”的高峰期，而今年夏天《親愛的，熱愛的》《陳情令》《小歡喜》等熱劇的集中更增加了娛樂話題的討論度。

但是，隨著娛樂話題增加和新一批流量的出現，“吃瓜”似乎也變得越來越艱難，“szd”“nbcs”等數不清的縮寫、簡稱讓每個八卦看起來都撲朔迷離。

有飯圈背景的人還要仔細思考才能把縮寫人名和明星本人對應，而不懂飯圈常識的路人，則相當于讀天書。一位路人真誠地提出了疑問：“到底為什么要打那么多縮寫？”

各種各樣的飯圈專用詞層出不窮，就連想要知道一下哪家粉絲是TFBOYS周年演唱會燈牌大戰的最后贏家，也必須要準確辨認出成員、粉絲的代稱究竟是指哪一位。

“飯圈專用詞”的使用似乎在逐漸沖破飯圈這個群體的邊界，在網絡世界里變得普及起來。

同時，又因為飯圈詞匯本身的特殊性，人們對其表示困惑、排斥的情況屢屢發生。

娛樂至死的年代，想要做一個輕松的“吃瓜群眾”，弄懂飯圈專用詞，似乎已經成為了一個必要的準入門檻。

難懂的“飯圈專用詞”

“不是所有C位都可以被稱為巨C，望周知。”

《創造營2019》結束、R1SE成團之后，周震南粉絲慶祝愛豆成團第一名出道時，曾經多次引用“巨C”代指周震南，導致微博搜索“巨C”后第一個關聯的人名成了周震南，遭到了蔡徐坤粉絲不滿的聲討。

所謂的“C位”，本來是“Center位”的縮寫，即“中心位”，合照、宣傳海報的“C位”往往是組合中地位最高、最受人尊重的人。

“C位”一詞在飯圈大火，來源“Produce 101”系列將最終投票的第一名定為出道組合的C位。

隨著《偶像練習生》爆紅，決賽當晚“蔡徐坤C位出道”登頂熱搜，“C位出道”也從飯圈逐步向外擴散。

甚至在2019年央視春節聯歡晚會的舞臺上，主持人還使用了“C位”一詞。

按照蔡徐坤粉絲的說法，“巨C”最開始出現，是因為蔡徐坤在主題曲《EiEi》舞臺中鏡頭較多、由其他練習生粉絲創造出來嘲諷蔡徐坤的“黑稱”（指明星黑粉對于明星的惡意稱呼）。

但后期因為其業務能力和人氣在練習生群體中比較突出，“巨C”一詞也被節目觀眾頻繁使用，從原本的“黑稱”發展成對蔡徐坤本人的中性代稱。

所以，蔡徐坤粉絲認為“巨C”的起源與歸屬都只屬于蔡徐坤一人，現在其他家粉絲用這個詞形容自家愛豆，是借了蔡徐坤扭轉詞匯之力。

或許是因為粉絲基數相差較大，當時的兩家粉絲并沒有展開大規模的飯圈斗爭，周震南粉絲轉而使用起“斷層C”形容自家愛豆，并號召粉絲不要使用“巨C”稱謂，一場小規模的飯圈硝煙就此平息。

這類爭端的背后往往，包含了一個飯圈專用詞匯從被創造到被使用、擴圈、成為特定詞匯的全過程。

比如“寶藏男孩/女孩”最初是2016年時楊洋發布微博“身懷寶藏，總會遇見一些餓狼”，楊洋黑粉帶有嘲諷意味地稱他為“寶藏男孩”，形容他身上黑料太多、挖都挖不完；但后期“寶藏男孩/女孩”逐漸發展出正面意義，即形容明星有很多鮮為人知的才華，像寶藏一樣不斷給人驚喜，而后者似乎已經成為了這一詞語的大眾意義。

原本自有其含義的漢語詞匯，在飯圈的重新拼貼下，衍生出了新的含義。

除了文本上的“剪輯”，更常見的一類飯圈專用詞是各種縮寫。

“zqsg”指“真情實感”；“dbqbmw”是“對不起別罵我”；“nbcs”是英語“nobody cares”的縮寫，意為“無人在意”；“李濤”是“理性討論”的縮寫……在飯圈交流中，為了省時省力，很多粉絲會運用縮寫來表達，長久而來，就逐漸形成了約定俗成的符號。

值得一提的是，許多飯圈專用詞自身都具有多變性，可以由一個詞匯進行多種衍生創造。

以蔡徐坤的粉絲“ikun”為例，在其之后字母“i”+“明星代稱”在豆瓣小組成為常用的粉絲名指代公式。

比如在之前的打榜事件中，就有大量網友將周杰倫粉絲稱作“ilun”，實際上周杰倫粉絲的官方名稱為“杰迷”；今年暑假因大熱的《陳情令》誕生的“ibjyx”，指的是男主肖戰和王一博的CP“博君一肖”（簡稱為“bjyx”）的粉絲，屬于縮寫和“i+”格式的雙重應用，但實際上博君一肖CP粉們的自稱是“百香果”，由“bxg（博肖Girl）”演變而來。

在掌握了這些時下最流行的專用詞之后，網友們比拼的就是玩梗的水平了。玩梗往往需要大量八卦儲備，結合專用詞，制造出彼此之間會心一笑的局面。

在豆瓣某小組中，一位網友提問，如果給你的ibo（指王一博粉絲）朋友們送禮物，你們會送什么？

該樓里各種神答案層出不窮：太陽花、1970、《齊民要術》。

在前不久未經證實的微博緋聞里，王一博曾因為村上隆的太陽花、匡威1970等線索被網友揣測和知名“追星白富美”、前耀萊集團董事長的女兒綦美合戀愛，而綦美合的閨蜜曾嘲笑普通人是“農民”，部分脫粉的粉絲就干脆自嘲為農民。

雖然上述緋聞被王一博的經紀公司樂華否認，但對于擅長造梗玩詞的飯圈來說，“吃瓜”并不需要經紀公司首肯。

為什么要使用“飯圈專用詞”？

即使存在一定的理解難度、甚至容易被外界誤解，飯圈專用語仍然在粉絲圈層內部不斷流傳，甚至快速進化，不斷迭代。

為什么用飯圈專用詞進行日常對話？對于大部分粉絲來說，飯圈用語通常能夠直觀、省力地表達出他們想要表達的意思。“zqsg”“dbqbmw”等縮寫在打字時耗費的時間更短，而根據語言學中的經濟省力原則，人們在語言交際的過程中會傾向于選擇最有效、最節省力氣的表達方式。

部分飯圈用詞縮寫

此外，對于飯圈內部來說，采取專用詞、用字幕縮寫代指明星，是對于飯圈內部討伐的一種有效的規避方式。

在微博發表對于某明星的意見時，一旦帶上明星的大名，就有可能被粉絲搜索到并引來圍觀，而當這些意見偏向負面、發表微博的博主又是另一位明星的粉絲時，就很可能引發雙方飯圈的爭斗。

所以，很多人為了防止自己的微博被搜索可見，在提及明星時都會用縮寫或者代稱指代。

比如TFBOYS中王俊凱、王源、易烊千璽三人的名字會被粉絲縮寫為“wjk”“wy”“yyqx”，或是根據名字字數的不同，用“三字”“二字”“四字”進行指代區分。但是當這些代稱廣為流傳之后，很多粉絲為了進一步規避搜索，又會使用姓名首字母縮寫拼出的其他詞匯，如王俊凱也會被稱為“玩具卡”等等。

除了避免內部爭斗，飯圈專用詞也像是粉絲們將自己從主流輿論中隔離的一圈安全壁壘。

自楊麗娟事件之后，偏激追星族的形象經過廣泛渲染，似乎在大眾心中形成了固有印象。

近年來，追車蹲酒店的“私生飯”、引起機場擁堵的接機粉絲等等，也頻繁在報道中出現以負面形象出現，以至于時至今日，大眾對于粉絲群體的印象，還是偏向于“低齡化”“腦殘”“不務正業”等關鍵詞。

受到這種固有印象影響，部分粉絲不愿意在生活中暴露自身的身份，在社交平臺上談論追星話題時，也會更傾向于使用存在認知門檻的飯圈專用詞匯，收獲一定的隱秘性，成為對自我的一種保護。

數年前，貼吧還是追星族較為開放的主要交流陣地時，被成為“帝吧”的李毅吧相繼刷屏了李宇春吧、東方神起吧等等，“爆吧”就讓這些追星族的主要交流陣地一度陷入癱瘓。

和過去轟轟烈烈的追星不同，現在的粉絲們更愿意圈地自萌，除了部分需要手撕的戰斗場合，他們多活躍在微博超話。其中，最隱秘的可能要屬CP粉們，為了不讓愛豆在搜自己名字的時候感到尷尬，也為了不影響到愛豆的形象，CP粉們往往默認不在CP超話里提及自家愛豆的大名，并創造詞匯成為CP名。

比如《聲入人心》第一季的兩位人氣音樂劇演員鄭云龍和阿云嘎，因為名字中都有“云”字，就被粉絲們起名為“云次方”。

飯圈專用詞形成的初衷，或許是出于對自我的保護，但隨著粉絲群體的日益壯大，“飯圈”已經形成了閉合的小世界。

宗錦蓮在《淺析網絡語言與青年文化的建構》一文中提到，網絡語言在青年中泛濫，同時也成為青年身份識別的符號資本。

而對于粉絲群體來說，使用飯圈專用詞匯進行交流，能夠讓其在社交網絡上更容易辨認出彼此的粉絲身份，也更容易感受到粉絲群體的歸屬感和身份認同。

從“飯圈”到“出圈”

誕生于社交網絡的飯圈專用詞，已經逐漸從一個“自成一派”的閉合世界向外擴張，逐漸滲透進日常生活的圈層之中。

比如“糊”，一開始僅在飯圈作為形容詞存在，之后經過豆瓣小組、貼吧、微博等社交平臺傳播，被廣泛使用于形容藝人的人氣低迷。

同時，在飯圈專用詞匯的傳播過程中，很多網友容易受到從眾心理的影響，跟隨粉群意見領袖，陸續開始使用飯圈專用詞。

最終隨著使用者的增加，飯圈專用詞逐漸形成了年輕群體所熱衷的青年亞文化，甚至有對明星本身不夠了解的網友，也會因為這種亞文化的擴散而對其產生關注。

網友對網綜《明星大偵探》中NZND組合的討論

而粉絲群體本身，也會將飯圈專用語和邏輯思維代入到其他領域，進行“玩梗”等內容生產。

美國當代文化研究學者約翰·費斯克曾在《粉都的文化經濟》中提到，他認為粉絲是具有創造性生產力的群體——由于對明星本身和大眾文化的過度解讀和情感投入，讓粉絲們極為熱衷于在原始文本的基礎上加入自身的情感與意志進行再生產。

在飯圈領域中，粉絲也會根據自身經驗，對于內容進行再創造。

比如，在周二《小歡喜》結局當天，豆瓣某小組就有網友根據劇情和常用的飯圈梗，進行了名為《青春有你3的那個方一凡有女朋友愛豆失格大家注意避雷》的衍生內容創作。

其中包含了選秀節目常見的“避雷”“偶像失格”等專用詞匯，又結合了方一凡提到參加選秀、“凡英CP”等劇情，是飯圈專用詞的二次創作，也收獲了26個贊與133個收藏。

有趣的是，在飯圈詞源文化不斷生長的同時，主流輿論卻仍然對其有著固有偏見。

7月中旬，有現場觀眾爆料稱，當期《天天向上》錄制的休息間隙，有粉絲大喊“媽媽愛你”向王一博表白，被主持人汪涵怒斥“不害臊嗎”，讓現場氣氛一度十分尷尬。

記錄被曝光后，無論是汪涵的怒斥還是粉絲的大喊，都引起了廣泛的輿論爭議。

一種聲音認為粉絲的“媽媽愛你”只是對愛豆表白的一種方式，“媽媽粉”是粉絲像媽媽維護孩子一樣維護偶像的表現形式，連王一博自己也明白并曾經加以使用（在之前的新浪掃樓活動中他用新浪娛樂小編的微博評論過這句話），汪涵的斥責對于一腔真心的粉絲來說未免太重；

而也有人認為，粉絲自稱偶像的媽媽本來就屬于“沒有家教”，飯圈用語并不能凌駕于倫理道德，網上說說還能接受，在線下當面大喊實在不妥。

比起汪涵的批評和粉絲當面大喊“媽媽愛你”本身是否合理，更值得討論的，可能是這件小事中透露出的事實——“自成一派”的飯圈用語本身，可能與大眾慣常認知存在壁壘。

而當這種亞文化突破圈層界限、出現在大眾面前時，就很可能因為認知壁壘引發大眾的不理解，甚至引起爭議。

有網友說：“因為飯圈用語太復雜了，看到就煩。”

也有粉絲對其進行反駁：“寫成縮寫就是為了不讓你看懂。”

而這兩種聲音的碰撞，或許就是現今網絡環境下、青少年廣泛參與的亞文化中實際存在的對立現狀。

飯圈用語這類亞文化的產生無可厚非，但或許隨著其邊界不斷被打破，走進大眾視野后，也應當考慮大眾的認知程度來進行調整。

就像嘻哈一樣，雖然最開始它可能是地下的潮流文化，但終能找到一條被主流認可的、peace & love的路徑，飯圈詞源是否能不被收編地與大眾融合？這或許也需要自詡為主流的人們的“俯身”。

第一步，讓我們從學會吃瓜做起。